"Siempre la moda fue la moda. Quiero decir que siempre el
mundo fue inclinado a los nuevos usos…Todo lo viejo fastidia. El tiempo todo lo
destruye. A lo que no quita la vida, quita la gracia... No agrada la moda nueva
por mejor, sino porque se juzga que lo es, y por lo común se juzga mal. Los
modos de vestir de hoy que llamamos nuevos, por la mayor parte son
antiquísimos... Hoy renace el uso mismo que veinte siglos ha expiró. Nuestros
mayores le vieron decrépito y nosotros le logramos niño.
... La razón de la utilidad debe ser regla de la moda. No
apruebo aquellos genios tan parciales de los pasados siglos que siempre se
ponen de parte de las antiguallas. En todas las cosas el medio es el punto
central de la razón. Tan contra ellas, y a caso más, es aborrecer todas las
modas que abrazarlas todas. Recíbase la que fuere útil y honesta. Condénese la
que no trajera otra recomendación que la novedad."
- Cartas Marruecas: resumen y estructura de la Carta XLIV de las "Cartas Marruecas" de José Cadalso.
Podéis encontrarla en el enlace: http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/cartas-marruecas--0/html/
- "El sí de las niñas": Sobre el fragmento: tema, resumen, estructura, localización (autor, obra, época, movimiento),
y características del autor y la obra en este fragmento.
"Ve aquí los frutos de la educación. Esto es lo que se llama criar bien a una niña: enseñarla a que desmienta y oculte las pasiones más inocentes con una pérfida disimulación. Las juzgan honestas luego que las ven instruidas en el arte de callar y mentir. Se obstinan en que el temperamento, la edad ni el genio no han de tener influencia alguna en sus inclinaciones, o en que su voluntad ha de torcerse al capricho de quien las gobierna. Todo se las permite, menos la sinceridad. Con tal que no digan lo que sienten, con tal que finjan aborrecer lo que más desean, con tal que se presten a pronunciar cuando se lo manden un sí perjuro, sacrílego, origen de tantos escándalos, ya están bien criadas, y se llama excelente educación la que inspira en ellas el temor, la astucia y el silencio de un esclavo."
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De Nuño a Gazel, respuesta de la antecedente